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杨东峰作品《泾水流云》之泾阳人的老家
发布时间:2020-04-09 22:00:56   来源:澳门十大线上正规平台    浏览次数:

泾阳人的老家

对身世的探求是人类特有的一种高级精神活动。在门第观念日益淡化的今天,族望所在仍然是一些雅士自我介绍时不可或缺的要素,并由此衍生出一波又一波声势浩繁的寻踪祭祖、宗族聚会和姓氏联谊活动。

史料及考古发现证明,早在6000多年前的新石器时代,便已有先民在泾阳大地上繁衍生息。即便是茹毛饮血,即便是刀耕火种,他们还是在我们脚下的大地上留下了人类最早的生活印迹。我们无从得知,在之后有岁月里,他们是坚守在原地还是远走了他乡。唯一可以肯定的是,时至今日,泾阳城乡已没有人宣称自己是泾阳的原住居民,而大多都以外地移民自居。

泾阳现有人口中,关于其先祖来源最早最普遍的说法当属山西大槐树。那次移民基于蒙元政权的残酷统治和元未农民起义的冲击,泾阳所在的关中大地人烟稀少,民生凋敝。朱明王朝为了恢复生产,改善民生,采用强硬的行政手段从人口稠密的汾河谷地外迁人口,泾阳便是这些外迁人口的一处落脚之地。这些山西移民多选择北部山麓或南部高亢之地垦荒置业,安身立命。如今,县域内南北二塬一带张、王、李、赵、杨等大姓聚居的村落皆持此说。

谈及泾阳人口,不可回避的便是发生在明嘉靖年间的那场惨绝人寰的大地震。一夜之间天崩地裂,地动山摇,屋舍坍塌,生灵涂炭,1.5万人命归黄泉。加上紧随而来的饥饿、寒冷和瘟疫,致使县域人口减损大半。300年后的清同治年间,一场持续10年之久的回汉冲突席卷陕甘,泾河下游的泾阳作为回民聚居区,冲突最为惨烈,屠城、屠村者屡见不鲜,官民丧生达7万之巨。民国中期,关中地区暴发持续旱灾,泾阳大地再一次呈现饿殍遍野、十室九空的惨状。

伴随着一次次灾难,一代代泾阳先民命殒黄泉。在他们身后空旷而又肥美的土地上,一批批他乡移民接踵而至,重垦荒芜的土地,播种生存发展的希望。

泾阳的外乡移民中,除口口相传的山西大槐树外,更早且有据可考的当属生活在县域东北清河之畔的第五家族。西汉初年,山东田氏分批西迁长安,后以迁徙次序为姓,繁衍至今。安吴吴氏先祖原居江苏,唐时奉调泾阳为官,择山水形胜之地处地置业,一脉相传,至清代创造出一段商业传奇。社树姚家的先祖最早生活在营州柳城(今辽宁朝阳),后迁居洛阳,元顺帝时为避满门抄斩之祸辗转来泾,后经世代繁衍,成为驰名川陕的商业劲旅。

而更多的外来移民并未形成财大气粗的名门望族。他们当中有来自两湖的茶贩,来自山西的晋商,也有沿丝路东来的西客。他们与泾阳的原住民一起成就了泾阳商业的繁荣,也把自己融入了脚下这方神奇富饶的沃土。

泾阳现有人口中,还有相当一部分来自于20世纪40年代前后那几次大规模的人口涌入。其中包括因日寇入侵逃离家园的人们,因黄河花园口毁堤无家可归的人们,因中原大饥荒背井离乡的人们。在泾阳,他们或聚簇而居,这便有了山东庄、山西庄、湖北滩;而生存能力最强的河南人大多依附于城镇,靠肩上一副货郎担,靠手里牵着的一只小猴,靠从小练就的烧制砖瓦的技术讨生活。他们中的大多数后来返回了老家,但还有一部分永远留在了泾阳,时至今日依旧乡音不改,存留下一丝移民的信息。

进入新世纪,随着城市化进程的日益推进,泾阳既是外出务工者的出发地,又是他乡寻梦者的目的地。东西人文荟萃,南北口音杂陈。泾阳已不单单是泾阳人的泾阳。

一部人类历史就是一部迁徙、融合、发展的奋斗史,我们每个人既传承着历史,又置身其中。莫论他乡与故乡,原来他乡亦故乡!

(刊载于2017年1月17日《西咸百姓生活报》)

[网络编辑:黄娟]

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